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有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声

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有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声

有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声

在当下热播的古装剧《藏海传》里,肖战所饰演的藏海一角身世坎坷,其家族(jiāzú)与营造技艺有着深厚(shēnhòu)底蕴。 藏(cáng)海原是大雍国钦天监监(tiānjiānjiān)正(zhèng)蒯铎之子稚奴,一夜之间全家惨遭灭门,他被迫踏上复仇之路。此后十年,稚奴隐姓埋名,苦心钻研营造技艺与(yǔ)纵横之术,随后以“藏海”之名重返京城,之后更凭借着一手精湛的营造技艺崭露头角。为赢得仇人平津侯的信任,他凭借高超的专业能力(nénglì),成功解决了诸多难题,其中便包括(bāokuò)棘手的帝后合葬问题,最终成为新一任钦天监监正。 藏海的经历虽充满了戏剧化的复仇情节,但他对营造技艺的执着与精通,恰似现实中明代蒯氏家族(jiāzú)在建筑领域(lǐngyù)的卓越——尤其(yóuqí)是蒯祥,更是其中的佼佼者。 在电视剧《藏海传》中,钦天监监正蒯铎遭遇灭门惨案,其子(qízi)稚奴十年(shínián)后化名“藏海”进京复仇 蒯祥一生,历经建文帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深七任(qīrèn)皇帝,职务不断擢升,以(yǐ)二品官衔享受一品待遇(dàiyù)。 《北京宫城图轴》明代朱邦绘,现藏(xiàncáng)大英博物馆。手持笏板、立于承天门西侧之红衣者(zhě)即蒯祥 虽然古代只重士人官吏、不重能工巧匠,《明史》便只字不提蒯祥。但蒯祥的(de)名声和(hé)作品,绝不会在后世湮没。 朱元璋1368年在南京建立明朝,做了三十年明太祖之后于1398年驾崩。他死(sǐ)的这一年,蒯祥出生(chūshēng)了。 蒯祥生于(shēngyú)木工世家,祖父蒯思明、父亲蒯福都是技艺精湛、闻名遐迩的木匠。其父(qífù)蒯福曾于明初参与过南京(nánjīng)皇宫的木作工程,在建筑界颇有声望。 朱元璋死后(sǐhòu),其子燕王(yànwáng)朱棣于1402年发动(fādòng)“靖难之变”,把大明皇位从侄子朱允炆的手里生生抢了过来,并于1403年将(jiāng)其根据地北平改名为北京。但新建首都是巨大的工程,所以朱棣并未贸然迁都。 1405年,朱棣开始启动建都工程,次年七月正式下诏(zhào)营建皇宫,任命泰宁(tàiníng)侯陈家珪掌管其(qí)事。但因为迁都需要准备时间,直到1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯祥(xiáng)就是此时随父进京、参与宫城(gōngchéng)建设的。《皇明通纪》载:“(蒯)祥,吴县人,木工也。父(蒯)福,能(主)大管缮(dàguǎnshàn),永乐中为木工首,以老告退,祥代之,营建北京宫殿。” 因为北京(běijīng)皇宫遵照南京皇宫的规制建造,所以这时的蒯祥只是参与修建,并不能称为宫殿的“设计师”。经过数年建设,1420年皇宫紫禁城(zǐjìnchéng)落成,也就是如今所称的故宫(gùgōng)。 故宫(gùgōng)夜景全景 图据:视觉中国 1421年正月初一,朱棣(zhūdì)在(zài)新建的首都宫城举行盛典,颁诏迁都北京。北京改为“京师”,继元朝的大都之后再次成为全国的首都。 然而(ránér)崭新的宫城,转眼就于1421年和(hé)1422年连续遭遇两次大火,把紫禁城内的奉天、华盖、谨身三大殿(即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿)还有乾(qián)清宫(qīnggōng)烧得片木不存。朱棣气归气,连年营建加对外作战之下,实在没有余钱重修。于是直到朱棣1424年离世,又到朱高炽(zhūgāochì)和朱瞻基也即位然后驾崩,被烧掉(shāodiào)的宫殿都没法复建。 1435年,8岁的明英宗朱祁镇即位,朝政由老臣“三杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持,钱也积攒得差不多了。次年英宗颁诏,令太监阮安、都督(dūdū)沈清、少保吴中督工,蒯祥设计兼施工(shīgōng),不仅(bùjǐn)重建三大殿和乾(qián)清宫,而且增建坤宁宫。 此时蒯祥(kuǎixiáng)已经积攒了二十余年的建筑经验(jīngyàn),与刚来北京时不可同日而语。经过四年施工,正统五年(1440),三殿两宫全部(quánbù)竣工。如果说当初永乐(yǒnglè)在位修建宫殿是因为父荫,此次则是蒯祥真才实学的体现。 故宫(gùgōng)三大殿由右至左:太和殿,中和殿,保和殿 图据:视觉中国 史载,“自正统以来(yǐlái),凡百营造,(蒯)祥无(wú)不予。”蒯祥在每项工程施工前,都会进行精确的计算、绘画。竣工之后,每项建筑的位置、距离、大小和尺寸,与(yǔ)设计图分毫不差。 四十二岁的(de)蒯祥,就此真正踏上他辉煌的建筑生涯。两年后,他设计营造了六部和文武(wénwǔ)诸司衙署。1447年,他被提升为工部(gōngbù)主事,在自己设计修建的办公场所里办公了。 其实在重建三殿两宫的前一年,蒯祥就开始了景陵地面(dìmiàn)建筑的修建工作。景陵是朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓(língmù)。 明仁宗(míngrénzōng)朱高炽和明宣宗朱瞻基的(de)这段时期,史称(chēng)“仁宣之治”:政治清明,与民休息,克己节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵,臣下劝说(quànshuō)朱瞻基:“国家富有四海,安葬父亲还吝惜花费吗?”宣宗朱瞻基回答:“古代帝王(dìwáng)葬事从俭,不欲厚葬。况且先帝有遗诏'务从简朴',天下共知。”最终他自己的景陵比献陵还小。《帝陵(dìlíng)图说》记载明代帝陵,“献陵,陵之最朴者。景陵,陵之最小者。” 1435年,英宗即位的(de)第二天,就开始动工修建景陵(jǐnglíng)。经过两个多月、十万人的营建,景陵地宫大体完工。但直到1462年皇太后孙氏崩、合葬于景陵,景陵才算最终大功告成。据《明实录·宪宗实录》载,蒯祥作为工部右侍郎,获赏“紵丝二表裹、钞(chāo)三千贯(guàn)”。 明十三陵中(zhōng)的景陵,地面建筑为后代重建 图据:视觉中国 1464年,经历复辟的朱祁镇驾崩,蒯祥又开始修建他的裕(yù)陵。二月初三正式动工,五月初八入葬,到六月二十地面建筑全部(quánbù)完成(wánchéng)。此时年近七旬的蒯祥,仍然亲临现场测量、计算、规划、督工营造。因为成绩斐然(chéngjìfěirán),蒯祥由已经当了十年的工部右侍郎提升为工部左侍郎。 而此时的蒯祥,正全心投入重建承天门(tiānmén)。 作为皇城的正门,承天门落成于1421年,是用于举行“颁诏”大典的地方。此(cǐ)外诸如皇帝大婚、将领出征(chūzhēng)时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天提审要犯(秋审)、殿试公布“三甲”(金殿传胪)等重大仪式,也(yě)都在此举行。1449年,英宗朱祁镇(zhūqízhèn)御驾亲征、率五十万大军讨伐瓦剌,就从“承天门”这道三层(sāncéng)五间式的木结构(mùjiégòu)牌楼下经过。 结果一场土木堡之变,五十万明军全军覆没,朱祁镇(zhūqízhèn)也沦为阶下囚。瓦剌大军直逼北京,若非兵部尚书于谦领导一场“北京保卫战”、另立(lì)朱祁镇的异母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦剌,蒯祥就将亲历(qīnlì)一场北宋靖康之变式(biànshì)的大难。 朱祁镇后来被瓦剌送回北京,但被朱祁钰软禁。1457年,承(chéng)天门毁于一场雷火。同年朱祁镇趁朱祁钰病重(bìngzhòng)之机,发动“夺门之变”,复辟成功。作为技术官吏,蒯祥(kuǎixiáng)在政变中毫发无损,而于谦则被冤(yuān)杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。 英宗驾崩后,其子明宪宗朱见深敕命蒯祥重建承天门。1465年,蒯祥将承天门重建为(wèi)面阔九间进深五间(wǔjiān)——寓意(yùyì)“九五之尊”——的重檐歇山式城楼,比原来的木结构牌楼扩大了不少。 一百多年后的1644年,李自成在(zài)败退撤出北京(běijīng)前“焚毁宫殿及九门城楼”,蒯祥的承天门就此(jiùcǐ)再度毁于兵燹。七年后的1651年,取明廷而代之的清廷在此废墟(fèixū)上进行了大规模重建,并将新生的城楼改名为天安门。 1901年(nián)时的天安门 2024年7月,天安门作为“北京(běijīng)中轴线——中国理想都城秩序的(de)杰作”的组成部分,入选世界遗产名录。 承天门,是蒯祥一生中最后的一项重大工程。此外他还设计修建了南宫和西苑,西苑即故宫西侧北海、中海、南海等一系列水岸殿宇。1481年,八十三岁(bāshísānsuì)的蒯祥在北京去世,归葬故里(gùlǐ)苏州胥口乡蒯家祖茔。宪宗(xiànzōng)朱见深(zhūjiànshēn)派人致哀,赠蒯祥祖父、父亲为(wèi)侍郎,荫封蒯祥两子一为锦衣千户、一为国子监生。 蒯祥在京的居处,也是(shì)营造业的工匠所聚集的街巷(jiēxiàng),曾得名为“蒯侍郎(kuǎishìláng)胡同”,具体位置距离紫禁城约两公里、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因时代变迁,蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中,只留下了名字(míngzì)。 复辟的第二年,明英宗赐蒯(kuǎi)祥一块“奉天诰命碑”,后来立于其墓南侧。太平天国时期,这块碑在战乱中被埋入地下,上世纪九十年代重修蒯祥墓园时才被发现因而重见天日(chóngjiàntiānrì)。碑的正面为蒯祥祖父母——蒯思明(sīmíng)夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表(mùbiǎo),记载着蒯祥祖父、父亲和他(tā)本人三辈的族谱及生平事迹。 其实即便没有这块碑,后世也不会忘记蒯(kuǎi)祥。康熙年间的《苏州府志》记载:“永乐间,召建大内,凡殿(fándiàn)阁楼榭,以至回廊曲宇,(蒯)祥随手(suíshǒu)图之,无不称(chēng)上意。”以蒯祥为典型代表的苏州建筑流派“香山帮”,也将其建造技艺继承流传,营造出了以拙政园为代表的苏州园林及古建(gǔjiàn)。 苏州(sūzhōu)拙政园 图据:视觉中国 如今(rújīn)蒯祥墓前(qián),有后人题字:“闾阙巍巍共仰香山鼻祖,园林(yuánlín)处处不(bù)忘胥水(shuǐ)良师。”不以科举入仕却(què)光耀门楣名垂后世,蒯祥凭的是家学渊源的积累、天赋异禀的发挥,以及数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录·宪宗实录》中评价蒯祥:“为人恭谨翔实,虽处贵位,俭朴不改。常出入未尝乘肩舆,既老,犹自执寻引指使工作不衰。” 若是敷衍塞责、欺上瞒下,手底下的建筑像后世维修仅一年多瓦片即脱落的凤阳鼓楼,蒯祥恐怕是既保不住身前的荣宠(róngchǒng)和(hé)待遇、更保不住身后的数百年盛名(shèngmíng)。 文(wén)/启凌 编辑 编辑 苏静 (下载红星新闻,报料有奖(yǒujiǎng)!)
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